14 y 15 de mayo Día de la Independencia Nacional de Paraguay.
UN PEQUEÑO HOMENAJE PARA EL QUERIDO PUEBLO PARAGUAYO EN EL DIA DE SU INDEPENDENCIA NACIONAL.
Los próceres de Mayo
Casa de la Independencia
Juana María de Lara.
14/05/2012
patriciaroijonas
CUESTIONARIO NO TRADICIONAL
Cuestionario no tradicional
¿Qué piensa del frío?
¿Qué ha influido más en su obra literaria? ¿la lucha de clases? ¿García Márquez? ¿el colesterol? ¿el grupo de Chicago? ¿lo real maravilloso? ¿los pezones morenos? ¿el estructuralismo? ¿el churrasco? ¿Dios? ¿el Kh3?
¿Cuál es su odio mas amado?
¿Padece de insomnio en la siesta?
¿Qué opina del páncreas?
¿Es usted soltero, casado, divorciado, viudo, homosexual, impotente? (favor de subrayar la o las palabras que correspondan a su estado actual)
¿Algún niño le ha impulsado alguna vez a encarar seriamente la reivindicación de Herodes?
¿Cuál es su dolor preferido?
¿Ha codiciado alguna vez a la mujer de su prójimo? (¿y qué tal?)
¿De cuál de las galaxias se siente más distante?
¿Alguna vez ha escrito poemas con tinta violeta?
¿Por qué razón o razones no se ha suicidado?
¿Bosteza cuando revisa sus pruebas de galeras?
¿o sólo cuando revisa las de páginas?
¿o por ventura no bosteza?
¿Qué opina del diptongo en general?
¿o de algún diptongo en particular?
¿Cuál es su violín de ingres? ¿la cocina?
¿la rabdomancia? ¿el tiro al blanco? ¿acaso el violín?
¿Podría nombrar dentro de su última obra algún caso de analepsis interna heterodiegética?
¿curable o incurable?
¿Le agrada tomar whisky a la hora del ángelus?
¿Considera que la demencia puede ser un factor de alienación?
¿Es partidario o enemigo de la diéresis?
¿Ha codiciado alguna vez a la mujer de su prójimo? ¿y que tal?
Y por último ¿Quién cree que no es?
¿de dónde no viene? ¿a dónde no va?
MARIO BENEDETTI
(Enlace de mi amiga Lexi en Facebook)
Vive alegre
El amor rejuvenece y es una fuente espontánea y profunda de alegría
La alegría es algo simple, pero no sencillo. Es simple apreciar si una persona es alegre o no, y la forma en la que ilumina a los demás, sin embargo tratar de ser una persona así no es sencillo.
La alegría es un gozo del espíritu. Los seres humanos conocemos muy bien el sufrimiento y el dolor, y quienes han perdido a un ser querido lo han experimentado en toda su profundidad.
Ilusionismo de Octavio Ocampo
Estas son algunas de sus mejores pinturas donde te presentan una escena cotidiana pero que al alejarte de la misma puedes ver algo mas.
Ilusionismo de Octavio Ocampo <- hacer clik para abrir
EL DIA INTERNACIONAL DEL TRABAJO
El hombre para vivir necesita bienes materiales: vivir en una casa con agua, luz, combustible; tener alimentos, vestuario y calzado cuando es necesario. El hombre necesita bienes materiales y también espirituales. Como una casa, los alimentos o el calzado no caen del cielo el hombre necesita trabajar para producir todo lo que necesita para vivir.
El proceso del trabajo tiene tres elementos:
1. El hombre con su fuerza de trabajo, la cual necesita reproducir para seguir trabajando.
2. El objeto de trabajo que es la naturaleza toda, con los recursos naturales: las materias primas en bruto o elaboradas.
3. El medio de trabajo que son todos aquellos instrumentos a través de los cuales el hombre actúa sobre el objeto del trabajo con el fin de modificarlo, y producir todos aquellos bienes que necesita para vivir.
Objeto y medio de trabajo forman los medios de producción. Los medios de producción solos no significan nada, son elementos muertos. El hombre más los medios de producción constituyen las fuerzas productivas de la naturaleza. Cuando las fuerzas productivas de la naturaleza entran en acción se forman las relaciones de producción, que son las que el hombre establece con la naturaleza cuando explota o explora recursos naturales, con otros hombres en la sociedad cuando establece relación de patrón a empleado, o consigo mismo cuando se capacita y perfecciona en contacto con su herramienta o instrumento.
Las fuerzas productivas de la naturaleza están en relación dialéctica con las relaciones de producción, o sea, no pueden existir una sin la otra.
Las fuerzas productivas de la naturaleza y las relaciones de producción constituyen la Base material de la sociedad o modo de producción.
Según algunos autores la base material determina una superestructura de ideas, ideologías, creencias, intereses de dominio y propiedad. La superestructura tiene una infraestructura material, por ejemplo, los museos.
Desde que el hombre apareció en el planeta han existido diferentes formaciones económico sociales: primitiva, esclavista, feudal, capitalista y comunista(socialista); las cuales se han caracterizado por el nivel de desarrollo de sus fuerzas productivas, principalmente por el grado de perfeccionamiento que el hombre alcanza con sus instrumentos de trabajo. Pero yo diría además que se han caracterizado por el dominio y propiedad de sus medios de producción.
Cuando el hombre perfecciona sus instrumentos o herramientas de trabajo se perfecciona a si mismo.
Algunos autores piensan que estamos en un periodo de tránsito entre una formación econocómica-social dada y otra, periodo en que coexisten diferentes formas de dominio y propiedad de la tierra, de los medios de producción, diferentes niveles de desarrollo material y espiritual de los pueblos, diferentes formas de organización dirigidas a satisfacer necesidades, a solucionar problemas o administrar recursos de los pueblos..
El sistema es político, administrativo, económico-social, juridico, politico- militar, es moral.
Quisiera incorporar a este comentario personal, lo que dice la doctrina social de la iglesia católica acerca del trabajo. Ellos dicen que el trabajo es necesario.
La iglesia católica dice: “El trabajo es un derecho fundamental y un bien para el hombre: un bien útil, digno de él, porque es idóneo para expresar y acrecentar la dignidad humana.”; ” La Iglesia enseña el valor del trabajo no sólo porque es siempre personal, sino también por el carácter de necesidad. El trabajo es necesario para formar y mantener una familia, adquirir el derecho a la propiedad y contribuir al bien común de la familia humana. La consideración de las implicaciones morales que la cuestión del trabajo comporta en la vida social, lleva a la Iglesia a indicar la desocupación como una « verdadera calamidad social », sobre todo en relación con las jóvenes generaciones.”. ;
“El trabajo es un bien de todos, que debe estar disponible para todos aquellos capaces de él. La « plena ocupación » es, por tanto, un objetivo obligado para todo ordenamiento económico orientado a la justicia y al bien común. Una sociedad donde el derecho al trabajo sea anulado o sistemáticamente negado y donde las medidas de política económica no permitan a los trabajadores alcanzar niveles satisfactorios de ocupación, « no puede conseguir su legitimación ética ni la justa paz social ».Una función importante y, por ello, una responsabilidad específica y grave, tienen en este ámbito los « empresarios indirectos », es decir aquellos sujetos —personas o instituciones de diverso tipo— que son capaces de orientar, a nivel nacional o internacional, la política del trabajo y de la economía.”;
“La capacidad propulsora de una sociedad orientada hacia el bien común y proyectada hacia el futuro se mide también, y sobre todo, a partir de las perspectivas de trabajo que puede ofrecer. El alto índice de desempleo, la presencia de sistemas de instrucción obsoletos y la persistencia de dificultades para acceder a la formación y al mercado de trabajo constituyen para muchos, sobre todo jóvenes, un grave obstáculo en el camino de la realización humana y profesional. Quien está desempleado o subempleado padece, en efecto, las consecuencias profundamente negativas que esta condición produce en la personalidad y corre el riesgo de quedar al margen de la sociedad y de convertirse en víctima de la exclusión social. Además de a los jóvenes, este drama afecta, por lo general, a las mujeres, a los trabajadores menos especializados, a los minusválidos, a los inmigrantes, a los ex-reclusos, a los analfabetos, personas todas que encuentran mayores dificultades en la búsqueda de una colocación en el mundo del trabajo.”; (…)
Como hay muchas otras cosas que dice la iglesia cerca del trabajo me permito dejar para ustedes el siguiente link : http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#El trabajo es necesario
(Fuente: primera parte del artículo, trabajo personal desde lecciones de Economía política de la Academia de Ciencias Sociales de Sofia en Bulgaria y la segunda parte , desde la Doctrina Social de la iglesia católica, en relación al trabajo.)
QUE TENGAN UN FELIZ DIA INTERNACIONAL DEL TRABAJO..
"para ti"
Aseguraría todo el amor de mi corazón por cien mil de tus besos, sonríe, quiero verte feliz una vez más, quiero que te entregues a lo que soy: a ese hombre que nunca soñaste ni pediste.
¿Qué sería de tus promesas sin un mañana?, promete el sol y las estrellas, deja que sea yo el que te obsequie la luna, y vamos a bailar una vez más a la orilla del mar, aunque ambos sepamos que vamos nuevamente a perder; no hace falta la delicadeza, ni la falsedad de una sonrisa histérica, no hacen falta más los errores de ortografía y mucho menos una paz extasiada.
